مشكله ... اسمها ... كلام النـــــاس

[كاسح الصعاب]

مشكله ... اسمها ... كلام النـــــاس


النــاس .. وكلامهــم ..

عقدة تدور في أغلب المجـالس .. والمجتمعــات ..



من هم الناس الذين نخاف من كلامهم ..؟!
ولمـاذا وصل بنـا الحال إلى الخوف منهم إلى هذهـ الدرجــه ..؟!
هل من المعقول أن نضطر لفعل أشيــاء لا نرغبهـا .. من أجل إرضـاء النـاس ..؟!

العاطل عن العمل يخشى من كلام الناس ..

المطلقه تخشى كلام الناس ..

وكذلك العانس ..

الفقير يخشى الناس وكلامهـم ..


تتعدد الأسباب التي من أجلهــا نخشى من النـاس وكلامهـم ..!!


ألم نسأل أنفسنــا لماذا هذا الخوف ..؟!

هل هو فعلا ً خوف من كلام النـــاس ..
أو إنه خوف من المظهر الذي سنظهـر به أمام هؤلاء النـاس .. !
فالكثير منــا يود الظهور بالشكل الذي يحبه ويرغبه ..
لكنه يخشى من ردة فعل النـاس ومن كلامهـم ..
ماذا سيقول النــاس عنه .. ؟؟
وماذا سينظرون إليه مستقبلا ً ..؟؟

وبذلك يخسر طموحـه .. ورغبته في الظهور بالشكل الذي أرادهـ ..
وذلك كلـه بسبب خوفه من نظرة النــاس وكلامهـم .. .!

الحديث يتشعب .. !!

وأعلم أن لكل شخص منكـم رأي .. ووجهـة نظر حيال هذا الموضوع ..

لن أطيل عليكــم .. وسأترك لكــم المجال .. للحديث .. ولمنـاقشة هذهـ المســأله ..

ولعلي أختـم حديثي .. وطرحي هذا .. بقصه قصيـرهـ ..


تذكرت قصه جحا ليثبت لإبنه أن كلام الناس غـاية لاتدرك ..
مشى جحا وابنه مع حمارهما فـ انتقدهم النّاس لإنهم لم يستغلوا وسيله النقل الحمــار ..
فـركب جحا وابنه على الحمار فـ انتقدوهم النّاس بعديمي الرحمه كيف يركب 2 على حمـار ..
نزل جحا وترك ولده فـ انتقدو الناس الابن .. وقـالوا إنه ولد عــاق ..
نزل الابن وركب جحا فقـالوا عن جحــا انه لايرحم وأنه قـاسي على ابنه ..
قـام جحـا وابنه وحملـوا الحمـار وهم يمشون .. فضحك النــاس عليهم لبلاهتهــم ..


إذا رضـا النـاس .. غاية لاتدرك .. !!

من راقب النــاس ماتا هـمـاً .. !!


أتوقف هنــا .. وأنتظر تشريفكـم لي .. بإبداء رأيكـم حول هذا الموضوع
لكم مني فائق لاحترام والتقدير..
منقول

[نبض الوفاء]

أخي العزيز كاسح الصعاب

أسعدني طرحك المستمر وإبداعك المميز
كما عودتنا كمشرف في تواصلك ..

طرح في صميم واقع مجتمعنا وحياتنا اليومية ومن الصعب تجاهله
أو تهميشه وذلك يعود لأسباب كثيرة نحن أوجدناها في أنفسنا
وشجعنها حتى تربت وكبرت وأصبحت جبروت وشبح كاسر يهدد
الكثير من النفوس الغير واثقة من نفسها وحتى إن كانت واثقة
تطالها ألسنة بغير حق .. صدقها من وقعوا تحت قبعة الإخفاء والإنصات
الكاذب وحب اللغو في الناس سواء بحق أو غير حق ..
كذبة .. إشاعة .. تدمير .. معنويات .. أحلام .. انتهت
سببها أناس لشخص لم يعرف للثقة بالنفس طريق وحاول الإقناع
ولكن كما ذكرت ( رضاء الناس غاية لا تدرك ) ..
هؤلاء الأشخاص من سخروا أنفسهم للقيل والقال ونجد الأغرب
أنهم لا يتكلمون إلا بالأسوأ ويهمشون الجانب الإيجابي للشخص ..
أخواني وأخواتي دعونا نواجه لا نتكلم بالخلف مشكلة كبيرة ليست
بالصغيرة كما يتوقعها الكثير .. ليس الكل واثق وليس الكل كبير بعقله
وليس الكل قوي وليس الكل مؤمن بما يعمل وليس الكل واثق من أحلامه
والكثير يشكك في عمله بسبب قناعة شخص فاشلة بدلا من مواجهته
برأيه أتجه للمجالس لزراعة السلبيات والأشياء المغلوطة عن الشخص ..
صدقوني من يفعل هذا غالبا عنده عقدة نقص بل غيرة مذمومة ..


<< نبضة >>

عالج هذه الصفة في نفسك إن وجدت
وكن واثقا بأنك تمحيها من قلبك
سواء بالذكر أو الإنصات لغيرك
لنعالجها في غيرنا .. والثقة في النفس
تدمر كل زائف ..

الله يعطيك العافية أخي الغالي
وسررت بتواجدك وأن تناقش موضوع مهم
ومن الممكن لي عودة .. لأنه هناك أشياء
لم نذكرها في انتظار رأي البقية ..
فلا تحرمونا من إطلالتكم التي تسعدنا ..
وفي انتظار جديدك وإبداعاتك دائما ..

لك شكري وتقديري [/size]

[الفايز]

من راقب الناس مات هماً

اخوي كاسح الصعاب الموضوع شيق

كلام الناس .. والله على كلام الناس

قالوا وقالوا وبكل كل لحظه يقولون

اشكال والوان ما يعجبهم العجب ولا الصيام في رجب

الناس تدور على الكلام وعلى كل الاحوال راح يتكلمون

عاطل او عانس او فقير

طيب لما الناس تتكلم عن فلان عاطل او فلانه عانس او فلان فقير

على اي اساس هو يتكلم هل هو من باب الخوف عليه او الاستهزاء او السؤال عنه

فتختلف نظرت الناس حسب اطباعهم النوع الاول من باب السؤال لمعرفة الوضع والمساهم بالمساعدة قدر المستطاع والمحبه والنوع الثاني مجرد فضول بالسؤال وحب استطلاع والنوع الاخير للاستهزاء والاستحقار وجميع هذه النواع موجودة ولكن الاهم من ذلك هو الثقه بالله فهو موزع الارزاق هو من يعطي ويأخذ بيدة الملك كله ففي كل الاحول يجب شكر الله والرضى بقدر الله وبنفس الوقت يجب علينا العمل على تعديل النقص ولنعلم ان كلام الناس لا يقدم ولا يأخر فالناس على كل الاحول سوف يتكلمون بداية من فلانة حامل ثم فلانه ولدت ويتسأل الناس ولد او بنت ثم فلان كبر فلان ما دخل المدرسه ويبدأ الناس بالكلام ثم فلان بعد التخرج فلان ما توظف الى ان يتوظف ويرزقه الله ثم فلان ما تزوج الى ان يتزوج فلان ما عند عيال وهكذا تدور الدنيا الى ان يأتي جيل يخلف جيل والناس في كلام ولكن الاهم ان البطالة ليست نهاية الدنيا والعنوسه ليست نهاية الحياة والفقر ليس نهاية الرزق فسبحان مقلب الاحوال.. والموضوع طويل ولكني احببت الاختصار .

والزبدة ان كلام الناس يبقى مجرد وجهات نظر قابل لحقيقه وقابل للخطأ خذ منه الي يجوز لك واترك الي ما يعجبك .. ولو تتركه كله ولا تاخذ منه يكون احسن لانه ما فيه احد احرص عليك من نفسك ..

مجرد وجهة نظري ..
شكراً لك كاسح الصعاب الموضوع جميل

[الليث الابيض]

اولاً شكراً على الموضوع.
ثانياً: الناس اجناس فيه ناس يهمك كلامهم ويهمك رايهم فيك ومهما اتكلموا انت تشوف ان كلامهم صحيح لانك واثق فيهم ثقه عميا والثقه ما حصلوا عليها الا بعد مواقف حلوه اكتسبوها هم بانفسهم وحازوا على ثقتك فيهم ، وبالمقابل فيه نوعية من بني البشر مهما تكلموا وقالوا فإن كلامهم لا يعنيك ولا تهتم لهم اساساً سواء كان كلامهم صحيح او غير صحيح فأنت لا تهمك وجهات نظرهم ولا تاخذ بأقولهم وهذا الاستياء النابع منك تجاههم مبني على اسس ومواقف حصلت لك معهم .
بمعنى ان كلام الناس له اثرة على النفس ومن كلام الناس خرجت لنا الصحافة بانواعها في كلام في كلام ، ومن كلام الناس نقلت لنا التجارب والحكم والامثال ، ومن كلام الناس نقلت لنا المخاطر والتحذيرات ومن كلام الناس خرجت لنا الاشعات والاكاذيب وزيادة القول .
ولي وقفه مع كلامنا وكلام الناس في حديث صفوة الخلق صلى الله عليه وسلم :
أتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المفلس من أمتي من يأتى يوم القيامة بصلاته وصيامه وزكاته ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقتص ما عليه من الخطايا أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المفلس من أمتي من يأتى يوم القيامة بصلاته وصيامه وزكاته ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقتص ما عليه من الخطايا أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح.

وهذا الحديث خير رادع لنا ولناس عن كف اللسان والانشغال بإصلاح عيوب الذات.

[كاسح الصعاب]

هؤلاء الأشخاص من سخروا أنفسهم للقيل والقال ونجد الأغرب
أنهم لا يتكلمون إلا بالأسوأ ويهمشون الجانب الإيجابي للشخص ..
أخواني وأخواتي دعونا نواجه لا نتكلم بالخلف مشكلة كبيرة ليست
بالصغيرة كما يتوقعها الكثير .. ليس الكل واثق وليس الكل كبير بعقله
وليس الكل قوي وليس الكل مؤمن بما يعمل وليس الكل واثق من أحلامه
والكثير يشكك في عمله بسبب قناعة شخص فاشلة بدلا من مواجهته
برأيه أتجه للمجالس لزراعة السلبيات والأشياء المغلوطة عن الشخص ..
صدقوني من يفعل هذا غالبا عنده عقدة نقص بل غيرة مذمومة ..

مشكور أخوي نبض الوفاء على ما نقشته بصفحتي

تواجدك بين صفحاتي اسعدني جدا

دمت بحفظ الله

والزبدة ان كلام الناس يبقى مجرد وجهات نظر قابل لحقيقه وقابل للخطأ خذ منه الي يجوز لك واترك الي
ما يعجبك .. ولو تتركه كله ولا تاخذ منه يكون احسن لانه ما فيه احد احرص عليك من نفسك ..
ومثل ماقلت خذ منه الي يجوز لك واترك الي
اخوي سفن الله يعطيك العافيه على تواجدك
واسعدتني بمرورك

بمعنى ان كلام الناس له اثرة على النفس ومن كلام الناس خرجت لنا الصحافة بانواعها في كلام في كلام ، ومن كلام الناس نقلت لنا التجارب والحكم والامثال ، ومن كلام الناس نقلت لنا المخاطر والتحذيرات ومن كلام الناس خرجت لنا الاشعات والاكاذيب وزيادة القول .


شرفتني بمرورك اخوي الليث

سلمت يداك على هالكلمات وعسى الله يكفينا شر كلام الناس