عميد القرين
06-02-2006, 04:37 PM
أقوال في دعاء ختم القرآن
قال القرطبي في المسألة مانصه:
يستحب له إذا ختم القرآن أن يجمع أهله . ذكر أبو الأنباري : أنبأنا إدريس حدثنا خلف حدثنا وكيع مٍسعر عن قتادة : أن أنس بن مالك رضي الله عنة كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا. وأخبرنا إدريس حدثنا خلف حدثنا جرير عن منصور عن الحكم قال: كان مجاهد وعبدة بن أبي لُبابة وقوم يعرضون المصاحف فإذا أرادوا أن يختموا وجهوا إلينا : أحضرونا فإن الرحمة تنزل عند ختم القرآن . وأخبر إدريس حدثنا خلف حدثنا هشيم عن العوام عن إبراهيم التيمي قال: من ختم القرآن أول النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي ومن ختم أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح , قال فكانوا يستحبون أن يختموا أول الليل وأول النهار.
وقال أبن قدامة المقدسي في المغنى مانصه:
يستحب أن يجمع أهله عند ختم القرآن وغيرهم لحضور الدعاء , قال أحمد : ان أنس إذا ختم القرآن جمع أهله وولده , وروىذلك عن أبن مسعود وغيره ورواه ابن شاهين مرفوعاً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأستحسن أبو عبدالله التكبير عند آخر كل سورة من سورة الضحى إلى آخر القرآن لأنه روى عن أبي بن كعب أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم فأمره بذلك )) رواه القاضي في الجامع بإسناده
منقول
قال القرطبي في المسألة مانصه:
يستحب له إذا ختم القرآن أن يجمع أهله . ذكر أبو الأنباري : أنبأنا إدريس حدثنا خلف حدثنا وكيع مٍسعر عن قتادة : أن أنس بن مالك رضي الله عنة كان إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا. وأخبرنا إدريس حدثنا خلف حدثنا جرير عن منصور عن الحكم قال: كان مجاهد وعبدة بن أبي لُبابة وقوم يعرضون المصاحف فإذا أرادوا أن يختموا وجهوا إلينا : أحضرونا فإن الرحمة تنزل عند ختم القرآن . وأخبر إدريس حدثنا خلف حدثنا هشيم عن العوام عن إبراهيم التيمي قال: من ختم القرآن أول النهار صلت عليه الملائكة حتى يمسي ومن ختم أول الليل صلت عليه الملائكة حتى يصبح , قال فكانوا يستحبون أن يختموا أول الليل وأول النهار.
وقال أبن قدامة المقدسي في المغنى مانصه:
يستحب أن يجمع أهله عند ختم القرآن وغيرهم لحضور الدعاء , قال أحمد : ان أنس إذا ختم القرآن جمع أهله وولده , وروىذلك عن أبن مسعود وغيره ورواه ابن شاهين مرفوعاً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وأستحسن أبو عبدالله التكبير عند آخر كل سورة من سورة الضحى إلى آخر القرآن لأنه روى عن أبي بن كعب أنه قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم فأمره بذلك )) رواه القاضي في الجامع بإسناده
منقول