الريانه
05-23-2006, 03:11 AM
http://www.alfrasha.com/up/1604453467761316666.gif
السلام عليكم اخواتي الغاليات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من تشبه بقوم فهو منهم) .
ومن هذا الحديث احببت ان اخصص لكن هذا الموضوع سائلة الله تعالى لكن الاجر والهداية في هذا الزمن زمن الصراع بين الحق والباطل ,,
فيكفيك فخرا اختي الغالية ان جعلك الله من خير الامم والتى اختار لها افضل الكتب والرسل واكمل لها دينها فلا تحتاج لغيره .
ومع اتساع الدولة الإسلامية، واختلاط المسلمين بغيرهم من الأمم في الشرق والغرب استحدثت الكثير من الامور التى تواترت من الغرب فقتبسها المسلمون في حياتهم وكان مما اقتبسوه منهم احداثهم للاعياد والاحتفالات التى لم تذكر في زمن الرسول صلى الله علية وسلم والصحابة والسلف.
فسبحان الله لماذا نتبعهم في الامور التي ليس لها فائده بينما لانتبعهم في وسائل التكنولوجيا والتقدم فيها ، اليس هذا من عمل الشيطان ؟ لماذا الشيطان يحببنا في هذه المعاصي والامور التي لاتنفعنا بل تضرنا ؟،، لان أطعنا نفوسنا وأتبعنا هذا الشيطان اللعين ،،
ومن هذا المنوال احببت اخواتي الغاليات ان اوضح لكن انة من تواترات النصوص الشرعية في حصر الاعياد الزمانية في الاسلام في عيدين هما عيد الاضحى والفطر و هى المناسبات التي يفرح بها جميع المسلمين في كل بقاع الارض والتي شرعها الله لنا وجعلها اعياداً للمسلمين يفرح فيها الكبير والصغير والفقير والغني،،وان ماسوى ذلك من الاعياد انما هومحدث
ومن بعض الاعياد المحدثة
(عيد الأم - وعيد الميلاد )
ورغبة منا فى نشر الخير وهو ما يعود على امهات موقعنا واسرهن بالصلاح والفلاح والسعادة الحقيقية
اليكن أخواتي الكريمات الأحكام الشرعيه لهذه الاعياد الباطله ::
(حكم الاحتفال بعيد الأم)
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
ابتدعته الغرب من تخصيص يوم في السنة يحتفل فيه بالأم وأورد عليه شيئا غفل عنه المفكرون في إحداث هذا اليوم وهي ما ينال الأطفال الذين ابتلوا بفقد الأم من الكآبة والحزن حينما يرون زملاءهم يحتفلون بتكريم أمهاتهم واقترح أن يكون الاحتفال للأسرة كلها واعتذر عن عدم مجيء الإسلام بهذا العيد؛ لأن الشريعة الإسلامية قد أوجبت تكريم الأم وبرها في كل وقت فلم يبق هناك حاجة لتخصيص يوم من العام لتكريم الأم .
ولقد أحسن الكاتب فيما اعتذر به عن الإسلام وفيما أورده من سيئة هذا العيد التي قد غفل عنها من أحدثه ، ولكنه لم يشر إلى ما في البدع من مخالفة صريح النصوص الواردة عن رسول الإسلام عليه أفضل الصلاة والسلام ولا إلى ما في ذلك من الأضرار ومشابهة المشركين والكفار فأردت بهذه الكلمة الوجيزة أن أنبه الكاتب وغيره على ما في هذه البدعة وغيرها مما أحدثه أعداء الإسلام والجاهلون به من البدع في الدين حتى شوهوا سمعته ونفروا الناس منه ، وحصل بسبب ذلك من اللبس والفرقة ما لا يعلم مدى ضرره وفساده إلا الله سبحانه .
وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التحذير من المحدثات في الدين وعن مشابهة أعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم من المشركين مثل قوله صلى الله عليه وسلم : { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد } متفق عليه وفي لفظ لمسلم { من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد } والمعنى : فهو مردود على من أحدثه ، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم الجمعة : صلى الله عليه وسلم { أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة } خرجه مسلم في صحيحه .
ولا ريب أن تخصيص يوم من السنة للاحتفال بتكريم الأم أو الأسرة من محدثات الأمور التي لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحابته المرضيون فوجب تركه وتحذر الناس منه والاكتفاء بما شرعه الله ورسوله .
وقد سبق أن الكاتب أشار إلى أن الشريعة الإسلامية قد جاءت بتكريم الأم والتحريض على برها كل وقت.
المصدر موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز..
حكم الإحتفال بـ (عيد الميلاد)
السؤال:
ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلاً أو أكثر أو أقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد ؟ أو إطفاء الشمعة . وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات ، وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا ؟ أفيدونا أثابكم الله .
الجواب:
قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ولا أصل لها في الشرع المطهر ولا تجوز إجابة الدعوة إليها ، لما في ذلك من تأييد للبدع والتشجيع عليها . وقد قال الله سبحانه وتعالى: ( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ) وقال سبحانه : ( ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون . إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئاً وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين ) .
وقال سبحانه : ( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلاً ما تذكرون ) .
وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) أخرجه مسلم في صحيحه . وقال عليه الصلاة والسلام : ( خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، و شر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ) . والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
ثم إن هذه الاحتفالات مع كونها بدعة منكرة لا أصل لها في الشرع هي مع ذلك فيها تشبه باليهود والنصارى في احتفالهم بالموالد . وقد قال عليه الصلاة والسلام محذراً من سنتهم وطريقتهم : " لتتبعن سنة من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا حجر ضب لدخلتموه : قالوا يا رسول الله : اليهود و النصارى ؟ .. قال : فمن ) أخرجاه في الصحيحين . ومعنى قوله " فمن" أي هم المعنيون بهذا الكلام وقال صلى الله عليه وسلم : "من تشبه بقوم فهو منهم "
http://image-upload.org/upload/may/RNkZzM.gif
السلام عليكم اخواتي الغاليات
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من تشبه بقوم فهو منهم) .
ومن هذا الحديث احببت ان اخصص لكن هذا الموضوع سائلة الله تعالى لكن الاجر والهداية في هذا الزمن زمن الصراع بين الحق والباطل ,,
فيكفيك فخرا اختي الغالية ان جعلك الله من خير الامم والتى اختار لها افضل الكتب والرسل واكمل لها دينها فلا تحتاج لغيره .
ومع اتساع الدولة الإسلامية، واختلاط المسلمين بغيرهم من الأمم في الشرق والغرب استحدثت الكثير من الامور التى تواترت من الغرب فقتبسها المسلمون في حياتهم وكان مما اقتبسوه منهم احداثهم للاعياد والاحتفالات التى لم تذكر في زمن الرسول صلى الله علية وسلم والصحابة والسلف.
فسبحان الله لماذا نتبعهم في الامور التي ليس لها فائده بينما لانتبعهم في وسائل التكنولوجيا والتقدم فيها ، اليس هذا من عمل الشيطان ؟ لماذا الشيطان يحببنا في هذه المعاصي والامور التي لاتنفعنا بل تضرنا ؟،، لان أطعنا نفوسنا وأتبعنا هذا الشيطان اللعين ،،
ومن هذا المنوال احببت اخواتي الغاليات ان اوضح لكن انة من تواترات النصوص الشرعية في حصر الاعياد الزمانية في الاسلام في عيدين هما عيد الاضحى والفطر و هى المناسبات التي يفرح بها جميع المسلمين في كل بقاع الارض والتي شرعها الله لنا وجعلها اعياداً للمسلمين يفرح فيها الكبير والصغير والفقير والغني،،وان ماسوى ذلك من الاعياد انما هومحدث
ومن بعض الاعياد المحدثة
(عيد الأم - وعيد الميلاد )
ورغبة منا فى نشر الخير وهو ما يعود على امهات موقعنا واسرهن بالصلاح والفلاح والسعادة الحقيقية
اليكن أخواتي الكريمات الأحكام الشرعيه لهذه الاعياد الباطله ::
(حكم الاحتفال بعيد الأم)
الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله
ابتدعته الغرب من تخصيص يوم في السنة يحتفل فيه بالأم وأورد عليه شيئا غفل عنه المفكرون في إحداث هذا اليوم وهي ما ينال الأطفال الذين ابتلوا بفقد الأم من الكآبة والحزن حينما يرون زملاءهم يحتفلون بتكريم أمهاتهم واقترح أن يكون الاحتفال للأسرة كلها واعتذر عن عدم مجيء الإسلام بهذا العيد؛ لأن الشريعة الإسلامية قد أوجبت تكريم الأم وبرها في كل وقت فلم يبق هناك حاجة لتخصيص يوم من العام لتكريم الأم .
ولقد أحسن الكاتب فيما اعتذر به عن الإسلام وفيما أورده من سيئة هذا العيد التي قد غفل عنها من أحدثه ، ولكنه لم يشر إلى ما في البدع من مخالفة صريح النصوص الواردة عن رسول الإسلام عليه أفضل الصلاة والسلام ولا إلى ما في ذلك من الأضرار ومشابهة المشركين والكفار فأردت بهذه الكلمة الوجيزة أن أنبه الكاتب وغيره على ما في هذه البدعة وغيرها مما أحدثه أعداء الإسلام والجاهلون به من البدع في الدين حتى شوهوا سمعته ونفروا الناس منه ، وحصل بسبب ذلك من اللبس والفرقة ما لا يعلم مدى ضرره وفساده إلا الله سبحانه .
وقد ثبت في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التحذير من المحدثات في الدين وعن مشابهة أعداء الله من اليهود والنصارى وغيرهم من المشركين مثل قوله صلى الله عليه وسلم : { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد } متفق عليه وفي لفظ لمسلم { من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد } والمعنى : فهو مردود على من أحدثه ، وكان صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يوم الجمعة : صلى الله عليه وسلم { أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة } خرجه مسلم في صحيحه .
ولا ريب أن تخصيص يوم من السنة للاحتفال بتكريم الأم أو الأسرة من محدثات الأمور التي لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحابته المرضيون فوجب تركه وتحذر الناس منه والاكتفاء بما شرعه الله ورسوله .
وقد سبق أن الكاتب أشار إلى أن الشريعة الإسلامية قد جاءت بتكريم الأم والتحريض على برها كل وقت.
المصدر موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز..
حكم الإحتفال بـ (عيد الميلاد)
السؤال:
ما حكم الاحتفال بمرور سنة أو سنتين مثلاً أو أكثر أو أقل من السنين لولادة الشخص وهو ما يسمى بعيد الميلاد ؟ أو إطفاء الشمعة . وما حكم حضور ولائم هذه الاحتفالات ، وهل إذا دعي الشخص إليها يجيب الدعوة أم لا ؟ أفيدونا أثابكم الله .
الجواب:
قد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على أن الاحتفال بالموالد من البدع المحدثة في الدين ولا أصل لها في الشرع المطهر ولا تجوز إجابة الدعوة إليها ، لما في ذلك من تأييد للبدع والتشجيع عليها . وقد قال الله سبحانه وتعالى: ( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ) وقال سبحانه : ( ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون . إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئاً وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين ) .
وقال سبحانه : ( اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلاً ما تذكرون ) .
وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) أخرجه مسلم في صحيحه . وقال عليه الصلاة والسلام : ( خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، و شر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ) . والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
ثم إن هذه الاحتفالات مع كونها بدعة منكرة لا أصل لها في الشرع هي مع ذلك فيها تشبه باليهود والنصارى في احتفالهم بالموالد . وقد قال عليه الصلاة والسلام محذراً من سنتهم وطريقتهم : " لتتبعن سنة من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا حجر ضب لدخلتموه : قالوا يا رسول الله : اليهود و النصارى ؟ .. قال : فمن ) أخرجاه في الصحيحين . ومعنى قوله " فمن" أي هم المعنيون بهذا الكلام وقال صلى الله عليه وسلم : "من تشبه بقوم فهو منهم "
http://image-upload.org/upload/may/RNkZzM.gif