لماذا البعض ( يزعل ) على من يخالفه الرأي ؟

[النادر]

عندي بعض الهمسات التي اود ان اللقيها في مخيلت زملائي وأخواني .

بإختصار شديد لماذا البعض يتعكر مزاجه اذا خالفه احد في موضوعه واول واحد انا

مالسبب المنتدي لا يكون مثيراًَ الا بإختلاف الاراء والامزجة وغير ذلك .

ولكن ليس معنى هذا أن يكون الاختلاف ببعض العبارات ( الغير لائقة ) التي يحسن

بنا الترفع عنها

لا بد ان نتوسط بين الايماء بالرأس لكل شى والرد بأسلوب غير مناسب

نختلف لكن بأدب بحوار .

يعجبني بعض المشرفين والاعضاء يخالفك من جهه ويكسب قلبك من جهة اخرى .

اين نحن من الشافعي الذي كان يقول لمخالفه اللهم سدده

ويقول ما خالفت احداًَ الا كنت انا وهو كمن يبحث عن ظالته لا يهمه أيهم يجدها .

ارجو أن أكون وفقت في توصيل ما يجول في صدري بأسلوب يعجب اخواني .

[الفايز]

الله يعافيك اخوي النادر على طرح هالموضوع

حقيقة انه موضوع جوهري ونصيحة اخوية

بالنسبة لي بالعكس يعجبني من يعاكس وجهة نظري

وتكون فرصة لتبادل وجهات النظر اما يقنعي او اقنعة

وبعد ذلك نخرج من الموضوع بكل الحب والتقدير

قانوني في الرد انظر الى لب الموضوع ويكون تركيزي

على المكتوب امامي وارد عليه بغض النظر عن من هو الكاتب

فأنا اما مفردات مكتوبة امامي وهي تمثل وجهة نظر شخص

لست انا مجبراً على الاقتناع بوجهة نظره ولكن الانسب

عندما لا اقتنع بها ان اطرح من خلال موضوعة اسباب

عدم اقتناعي بالمفردات المطروحة وبذلك يكون هنالك

تبادل في جهات النظر ربما هو يرى الموضوع من جانب

وانا اراه من جانب اخر فإذا اتضحت النظرة للجميع خرجنا

بحل ودي يرضي الطرفين واذا كان الاختلاف موجود

فكل يحاول اقناع الطرف الاخر بأسلوب الكبار

بعيداً عن الكلمات النابية والالفاظ المقززه

او التقليل من شأن المعاكس ولكن يجب احترام

وجهة نظرة وطرح وجهة النظر المعكسة

والخروج بقلوب صافية ..

وهذا اسلوبي بالرد ..

جزاك الله عنا كل الخير احوي النادر على طرح هذا الموضوع ..

[النادر]

اهلاًَ بمدهش الذي سالقبك بهذا اللقب الذي ارجو ان يكون مكتوباًَ على توقيعك

( قلب المنتدى النابض )

وهذه شهادة ليست مربوطة بردودك علي ولكن هي شهادة .

وأشكرك على مشاركتك الفعالة وتمنيت لو أنك خالفتني لكي أختبر نفسي بموضعي


اشكرك ياقلب المنتدى النابض .

[الـزعيم]

النادر موضوعك جدا موضوع راقي موضوع مهم في كل منتدى موضوع نتعلم منه الكثير
انا معك اخوي النادر في طرحك
المشكله عندنا في هذه المنتديات اذا شكرت صاحب الموضوع على طرحه وصرت معه قالو فلان يجامل مع فلان فلان ينافق مع فلان وياكثر مانزلو عن مواضيع المجامله
وذا نقدت الموضوع طلعو عليك نفسهم يقلون ياخي لاتحطم الهمم ياخي اسلوبك يحطم
انا الي اعرفه قدامي موضوع بقول رايي فيه وتعتبر وجهة نظر خاصه لكن مو اجابري احد يتقبلها او احد ينفذها لا اكيد فيه المعارض والمؤيد ومثل ماقلتم اي موضوع فيه من مع هذا الموضوع وفيه من هو ضده لكن المشكله يجيك واحد ينزل موضوع وينقد يقولك والله المعرف الفلاني يقصدني وضدي ياخي المعرف الفلاني وش يدريه انك افلان حدكم معرفات في هالمنتدى .
مره ثانيه وثالثه وعاشره مشكور النادر على طرحك الراقي

[النادر]

اهلاًَ بالزعيم

ملاحظتك جداًُ مهمه أن الرد والكلام الذي يكون ما بين طرفين هو بين المعرفات فقط
لا دخل للاشخاص في ذلك مع الحفاظ على روح التعامل . فإشارة ممتازة , احييك مجدداًَ . .

[نظرة محترف]

موضوع رائع وجاء في وقته سلمت اناملك أخي النادر على الطرح


المشكلة اخي أنه يأتي من يقول لك كلام غير لائق مثال على ذلك من يقول ويرد عليك بعد كلام طويل يأتي بجملة (كالحمار يحمل اسفاره) ويأتي في آخر الكلام ويقول بدون زعل هل هذا من الكلام اللا ئق.
نتخالف في وجهات النظر نعم ولكن داخل حدود الاحترام والتقديربيننا .
ياأخي العلماء تخالفوا في مسائل كثيرة ولكن لم يمنعهم ذلك بتواصلهم لبعضهم ولم يشتموا بعض بالعكس بل كانوا يدعون لبعضهم بالخير

أخر الكلام
أنا لست ضد من يخالفني في رأيي لا بل خالف وابدء رائيك صحح لي المعلومه ولكن بدون كلامات جارحة.

[النادر]

النمر العربي حياك الله

وكما قلت فلا بد من أن يكون الاختلاف في دائرة الاحترام المتبادل ..

[khalid.ghazi]

إختلاف الآراء وتضادها يعد سنة من سنن الله في خلقه فمكا يقولون (( إلاختلاف سنة الحياة)) ولذلك تجد آراء كثير من الناس لا تتوحد في أمر ما بل تختلف وتتعاكس وكل يذهب إلى حيثما يجره عقله وفكره ورأيه .. وأحيانا قد نتعصب لآرائنا ونرفض النزول عنها او حتى النقاش فيها ويرجع ذلك لقناعتنا التامة بصحة ومصداقية رأينا عن غيره من الآراء التي تطرح حينها .. وبهذا يضل الخلاف قائم بيننا مابقيت لما هناك آراء وافكار .
ولإن الخلاف لابد منه في حياتنا فثمة أمور هامة نريد أن نعرف أين يكمن مواقعها أثناء خلافنا :
نحن نختلف ... ولكن .. أين موقع الود والعداوة في نفوسنا ؟
نعم نختلف .. ولكن هل خلافنا يؤدي إلى إرتقاء وسمو أم إلى إنحناء ودنو ؟
هذه القضايا نعيشها جميعا في شتى نواحي حياتنا ولكني سأتناولها هنا من ناحية ((إختلافنا في المنتدى))
يزخر منتدانا بكوكبة من الكتاب والاقلام المبدعة والمتألقة .. ولذلك عند نقاش مسألة ما تجد الكثير من الآراء المختلفة والمتضادة وكل يعبر عن رأيه النابع من ملامسة ذلكم الحدث لوجدانه و مشاعره فلذلك تجد أن الخلاف يتجسد في آراءنا بكافة صوره واشكاله .
شخصيا أنا ومن خلال مناقشتي لبعض المواضيع التي طرحت من اعضاء المنتدى إختلفت كثيرا مع البعض وأتفق رأيي مع رأي بعضهم .. لكنني كنت اعلم أن خلافي مع من أخالفهم لا يعني (عدائي ) لهم ولايعني أن اتخذ من كل من خالفني الرأي عدوا .. كلا.. فللود في قلبي مكانا ومالاختلاف في الرأي إلاحق مشروع لكل من نخالفهم ويخالفوننا .
ولأن مبدأ (الخلاف العدائي) مطبق عند البعض مع الاسف إلا إنني أهيب بكم جميعا وأدعوكم إلى عدم تحويل الخلاف إلى عداء لانه ليس من المنطقي أنه بمجرد قول شخص ما رأيا مخالفا لرأيي وينعكس هذا على كل شيء .. فتجد هذا يترقب على مضض متى يكبو جواد صاحبه حتى يطلق العنان للسانه وقلمه ساخرا وشامتا وكل ذلك لانه مخالف له في الرأي .. وبهذا العمل الشنيع وبهذه الطريقة العقيمة تجد البعض يتخلى عن روح الحوار والنقاش الهادف وتموت في داخله رلبطة الود والألفة بل ويكسر القاعدة الشائعة والتي تقول ((الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية )) .

وبقي علينا أن نعرف ماهو هدف خلافنا وإلى ماذا يقودنا هذا الخلاف ؟
هل يجرنا إلى النماء والرقاء والسمو والرفعة .... قد يكون ذلك ولكن ... ولكن متى ماكنا نناقش القضية لنحاول أن نجد لها حلا ... ومتى ماكنا نختلف ونتحاور لنرى ماذا تحتويه عقولنا من افكار وحلول ..نناقش القضايا لنها قضايانا ويجب أن نحاول حلها ولا ننتظر حلا من جهة اخرى .. نناقش قضايانا لانها حية في وجداننا ونحن الذين نعيشها واقعا حتميا فيجب أن نحلها نحن حتما ..
نختلف ونناقش قضايانا ونحن مستشعرين أهمية القضية التي نناقشها بل وكلنا أمل أن نجد لها حلا مناسبا .
إن إستطعنا أن نرسخ هذه الثوابت في نفوسنا وفي أفكارنا فما علينا إلا أن نبشر بحوار هادف وراقي ويحمل في طياته كل سمات السمو والنماء والحضارة .
إخواني إن منتدانا هو واجهتنا وهو من يعكس صورة عنا للغير فينبغي أن نزينه بإبداعنا ونطرزة بأفكارنا الهادفه ولا نملئه بمواضيع تجلب لنا الغل والبغضاء .

والله حالة ما صار رد .... ھذہ خطبة الجمعة....:D !!!!!!

[النادر]

خطبة جمعة في يوم الجمعة .

اهلاًَ خالد ومشكور على المرور والتفاعل بهذه الخطبة الكافية الوافية .

[ولهان]

يعطيك العافيه يالنادر وفعلا اخونا مدهش يستحق هاللقب واشكرك على موضوعك واتوقع ان الافراد بينهم فروق فرديه وكل انسان على قد فهمه

[النادر]

مرحب بوتا ومشكور على مرورك اللطيف

[فنان تشكيلي]

اخي العزيز النادر
انت فعلاً نادر في تميزك وحضورك وابداعك في اختيار المواضيع وهذا ان دل دل على ثقافتك ووعيك أسأل الله العلي القدير أن ينفع بعلمك ويوفقك لما يحبة الله ويرضاه
الشكر موصول لك على هذا الموضوع القيم والهادف والبناْ .
أخي العزيز
عندما تطرح قضية معينة على طاولة النقاش فلكل منا وجهة نظره أو رأيه أو انطباعه عن ذلك
الموضوع المطروح أو تلك الحالة أو المسألة التي تناقش، ولما كانت الظروف التي يعيشها البشر
وبيئاتهم ومستوى وعيهم وثقافتهم وتجاربهم في الحياة مختلفة، بالإضافة إلى اختلافهم في العمر والخبرة في الحياة واختلاف الأمزجة والنفسيات، كان من الطبيعي تبعاً لذلك الاختلاف، أن يكون لكل منا وجهة نظر أو رأي خاص به، قد يتطابق ويتفق مع الآخرين، أو قد يختلف معهم، بغض النظر عن صحة هذا الرأي أو عدم صحته.

كيف نستفيد من الآراء المختلفة؟
إن وجود أكثر من وجهة نظر أو رأي حول الموضوع الواحد لا يمكن تفسيره على أنه حالة سلبية، بل العكس من ذلك فإنها حالة إيجابية مفيدة لابد منها في أي نقاش يجري بين مجموعة من الأفراد، لما في ذلك من فوائد كثيرة وكبيرة فأعقل الناس من جمع إلى عقله عقول الناس، فيستفيد المرء من تلك الآراء والمناقشات التي تدعم رأيه وتنصره وتكون دافعاً له للاعتداد برأيه وعدم الحياد عنه، أو قد تكون متضاربة ومختلفة مع رأيه ومخالفة لوجهة نظره، وفي هذه الحالة يستفيد أيضاً من تلك الآراء في تصحيح بعض آرائه وأفكاره الخاطئة إذا كانت آراء الآخرين وأفكارهم أشمل وأعمق وأدق من آرائه ووجهة نظره، وذلك بعد اقتناعه واعتقاده شخصياً بها، ففي نهاية المطاف لابد من أن يصل كلٌ من طرفي النقاش إلى محصلة نهائية يتفقون بها ومحطة نهائية يقفون عندها.

صحة الرأي تحكمه ظروفه:
ولكن هذا ليس شرط أو قاعدة في كل نقاش، فقد يكون هناك أكثر من رأي وكل رأي من هذه الآراء صحيح ومنطقي مع إنها قد تكون متضادة ومتضاربة في الوقت نفسه وتفسير ذلك هو أن هذا الرأي المعين قد ينفع لظرف وموقف معين ولا ينفع ويصح لموقف وظرف آخر، وهكذا فإن النظر إلى المسألة الواحدة قد يكون من زوايا وجوانب متعددة وكلها صحيحة ومنطقية، سواء كانت متفقة مع بعضها أو متضادة ومتضاربة، والذي يحكم صحتها وصوابها هو الظرف أو الزمان أو المكان أو غير ذلك من العوامل المختلفة.

رأي الفرد مرآة نفسه:
إن رأي الشخص ووجهة نظره حول أمرٍ ما تعكس شخصية الفرد وعقليته ومستوى وعيه وثقافته وحتى روحه ونفسيته،
إن مسألة أن يكون لكل منا وجهة نظره أو رأيه في حقيقة الأمر مسألة مهمة ودقيقة جداً، ولابد منها في كل نقاش وحوار، أما أن يكون الإنسان على الحياد دون أي رأي يذكر، فإنها حالة سلبية تماماً وتدل على ضعف شخصية الفرد، بحيث أنه لا يستطيع أن يكّون لنفسه رأياً خاصاً به يعبر به عما يختلج في أعماق نفسه وما يختزن في عقله من أفكار وآراء وخبرة.

فالمشاركة في النقاش مع الآخرين وطرح الشخص رأياً معيناً حينها، هو أمر مهم وضروري جدا ًإذ من شأنه أن ينمي شخصية الفرد ويرتقي به إلى ما هو أفضل.

قواعد وأسس الحوار البنّاء:

لابد في كل حوار أو نقاش يحصل، أن يستند إلى قواعد وأسس ثابتة قوية إذا ما توفرت فيه، صار الحوار قوياً بناءً، مثمراً ومفيداً تبعاً لذلك، ومن هذه القواعد والأسس ما يأتي:

1- لابد من مراعاة الديمقراطية وحرية الرأي في النقاش وعدم الاستبداد بالرأي أو فرضه على الآخرين، وهذه مسألة غاية في الأهمية في كل نقاش، إلا أننا نجد البعض وللأسف الشديد يحاول الاستبداد برأيه وفرضه على الآخرين معتقداً أن رأيه هو الأصح والأفضل، حتى أنه لا يفسح المجال للآخرين للتعبير عن وجهة نظرهم وآرائهم، مستغرقاً بكلامه لوقت طويل، غير مبالي ولا مراعي لأفكار وآراء الأطراف الأخرى في النقاش.

2- عندما يشتد ويحتد الصراع الفكري بين الأفراد، وتلتهب حلقة النقاش بالآراء المختلفة المتضاربة وتبلغ أوجها، فلابد من مراعاة استمرار وبقاء الود واللطف والتواصل بين أفراد النقاش، ذلك الاختلاف في الآراء ينبغي أن لا يؤثر على استمرار العلاقات الطيبة والمودة بين الأفراد، فالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية كما هو معروف، فهذا النوع من الاختلاف يلزم أن لا يكون مدعاة للعداوة والكره والحقد بين الأفراد، بل هو مدعاة لتنمية الأفكار والآراء وتكامل العقول وتواصلها.

3- يلزم مراعاة عدم الاستخفاف بآراء الآخرين وأفكارهم أو الاستهزاء بهم مهما كانت أفكارهم خاطئة أو ساذجة، كما يفعل ذلك البعض، خصوصاً إذا كان الطرف الأقوى والأصح في النقاش على مقدار من الثقافة والدراية ولديه خزين من المعلومات حول موضوع النقاش في حين يكون الطرف الآخر متواضعاً في ثقافته أو قليل الخبرة والمعرفة في موضوع الحوار بالذات، فيحاول حينها صاحب الثقافة أو مدعيها أحياناً استعراض نفسه ومعلوماته بغرور وعجرفة ويحاول أن يظهر نفسه في القمة عن طريق الانتقاص أو الاستهزاء بالآخرين وأفكارهم، متصيداً هفواتهم وأخطاءهم، ومتتبعاً لعثراتهم وزلاتهم مهما كانت بسيطة، متناسياً قوله تعالى: (لا يسخر قومٌ من قومٍ عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساءٌ من نساءٍ عسى أن يكنَّ خيراً منهن) الحجرات:11.

4- عندما يكون لنا رأي معين ونكون مقتنعين به علينا الإفصاح عن ذلك بكل ثقة واعتزاز، وبدون تردد أو خوف أو وجل من ردة أفعال الآخرين حوله، أو التحسب لتلك الردود، والترقب حول كونها موافقة لآرائنا أم مختلفة معها فلابد من الثبوت على الرأي إذا كان صحيحاً ومقنعاً وعدم التنازل عنه إرضاءً للآخرين أو خوفاً منهم أو تملقاً أو مجاملةً لهم، فإن مثل هذا السلوك يدل على ضعف الشخصية وهشاشة الأفكار وسطحيتها.

5- لابد أن تكون الأفكار والآراء المطروحة في الحوار مبنية على أسس سليمة ومستندة إلى أدلة وحجج قويمة ودراية حول الموضوع المطروح، تُعِين في الدفاع والصمود على تلك الآراء بكل ثقة واعتزاز بأن يتوفر لدى صاحبها حجج وبراهين مقنعة وأدلة دامغة على صحة رأيه، لذلك يلزم عدم التسرع في طرح الآراء دون دراسة دقيقة وموضوعية، وأن لا يكون طرح الأفكار بغير علم ولمجرد الكلام فقط، دون منطق سليم، قال تعالى: (ومن الناس مَن يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير) الحج: آية 8.

6- الالتزام بالموضوعية في النقاش بعيداً عن التطرف والعنصرية والانحيازية خصوصاً عندما تكون
أطراف النقاش من طبقات أو أعمار أو أجناس أو مذاهب مختلفة، وعدم فرض الرأي على الآخرين بحجة إن صاحبه هو الأكبر سناً أو أنه رجل والطرف الآخر امرأة، أو أنه من جنسية معينة ذات مميزات خاصة، أو أنه من مذهب معين، فمثل هذه الأمور أو غيرها لا تُعد مبرراً للاستبداد أو فرض الرأي على الآخرين أو مقياساً لصحة الآراء أو أفضليتها.
يجب مراعاة التكلم بذوق وأدب واختيار الكلمات المعبرة الجميلة، والابتعاد عن الكلمات النابية المبتذلة قدر الإمكان ليكون نقاشاً لطيفاً هادئاً وهادفاً وبناءً في نفس الوقت وبعيداً عن اللؤم والابتذال،
نعم، هذه هي ثمرة الحوار الملتزم الراقي الصحيح، الذي به تُعبّد المجتمعات طريقها نحو السمو والرفعة، وترتقي بتكامله سلم المجد والعظمة حيث تتلاقى الأفكار وتتقارب الأرواح بمزيج من الدفء والحب والتسامح، تذوب من خلاله روح التعصب ونزعة الجموح، وتفصح المبهمات عن حقيقتها، فتتفتح آفاق واسعة وأبواب مغلقة في ميدان فسيح يضج بالآراء والأفكار المختلفة والمتضادة تارة والمتقاربة تارة أخرى، فمنها ما ينحسر ويموت ومنها ما يرفع راية النصر والصمود. وفي نهاية المطاف لا يصح منها إلا الصحيح ليكون نواةً صالحة تغرس في نفوسنا فتملؤها أماناً وسكينةً، فنتقدم ونتطور ونرتقي، فالحوار وتمازج الأفكار وتواصل العقول وتقاربها، هو الوسيلة الأمثل للارتقاء لما هو أفضل وأسمى، وهو الطريق العقلائي والشرعي والعلمي، وغاية كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
وأخيراً عزيزي النادر اشكرك مرة اخرى على طرحك المميز .
تقبل مروري
احترامي وتقديري لك
فنان تشكيلي

[الذيب]

اولا مبروك الاشراف يالنادر
دعواتي لك بالعون و السداد

وارى فيك تفجر نجم كبير
كبير في فكرة
كبير في طرحه
كبير في ادارته لمواضيعه

سبق و ان طرحت موضوع عن ادارت المواضيع
ووجدت طبقت مثالية ذلك في متابعتك لموضوعك
وهذا اول ايجابية نريدها من الجميع
فلو ان النادر لم يتابع موضوعه لن تجده على السطح

ارجع الى ما اثرت اخي الكريم
فقد داخل الاخوة بمداخلات قيمة و كافية

و واريد ان ازيد و بأختصار

لكل من يرد على اي موضوع

1-ركزوا على جوهر الموضوع ولا تلتفت الى سلبيات الكاتب الاخرة.
2-لا تظن اختلاف الكاتب معك معرفك هو اختلاف مع شخصك فأنت قبلت ان تطرح فتحمل.
3-احسن الظن الى ابعد الحدود.
4-استخدم الاسلوب اللطيف فسيوافقك من تحاور او على الاقل لن تفقده.
5-لن تجد كاتب كامل فالكمال لله و الكاتب يتأثر بما حوله فلا يغيب عنك ذلك.
6-ساعد الكتاب الجدد بتغيير اسلوب الحوار لديهم للأفضل.
7-بأختصار اكتب لتكسب لا لتخســـــر.

للنادر و للجميع من الذيب كل الحب و التقدير

[يوسي]

موووووووضوع رائع

وكلام اروع

يعطيك العافية

[النادر]

اهلاًَ بفناننا التشكيلي .

واشكرك على على حسن ظنك بي واسأل الله بأن يجعلني عند حسن ظنك .

الا تلاحظ اخي بأنه من الحكمة احياناًَ الاحتفاظ بالرأي وعدم إبدائه وقد لا يكون جبناًَ

مثاله اذا كان في ابداء الرأي حدوث فتنة اعظم من كتمانه .

أشكرك على المشاركة التي تستحق موضوعاًَ مستقلاًَ .
------------------------------------------------------------------------
الذيب الله يبارك فيك وتقبل الله دعائك واشكرك على إطرائك وفعلاًَ لقد اوجزت الموضوع .

ومشكلتنا احيانا في عدم التقيد بالنقطة الاولى وهي جوهر الموضوع فتجد البعض عند عدم

القدرة على الرد يشعب الموضوع ليخرج بدون احد يعلم بخطئه لانه لا يمتلك شجاعة ادبية

ليقول ( كلامك صحيح وأتراجع عن كلامي ) . اشكرك مجدداًَ
------------------------------------------------------------------------
يوسي مرحباًَ بك وشكراًَ على مرورك .
النادر

[الشقاوي]

[]حبيت اشارك بهذه الكلمة مع العلم أن الرجوع عن الرئي ليس ضعفا ابدا


الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

نجدها شعارنا بالقول لا بالفعل , مجرد جملة في قوانين النقاشات , تنتهي

بالضرب بها عرض الحائط ...

عضو , اختلف مع آخر في رأي , انتهى المطاف بالجاني أو المجني عليه ,

بأن يلاحقه في كل ارجاء المنتدى ويبحث له عن زلة , ليبدأ الهجوم ..

يرى الرفيع في قلمه رديء , فهو يبحث له عن الفجوات ليدخل منها للخلاف

بدلا من أن يلتمس ( سبعين عذراً )

اخوتي واخواتي

هي بداية بدأتها لأبدأ حديثا صادق من القلب إلى القلب على أمل أن يصل لكل

من أراد أن يرتاد اي نقاش , يرقى به للأفضل ..اخوتي .. واخواتي

لتكن لدينا فكرة , نبنيها بناءً متكاملاً , ولا ننظر إليها من جانب واحد

فنجحفها حقها ..

لا ننظر لأفكار الغير بدافع التشدد لأفكارنا وأجناسنا , بل ببصيرة العدل

والإنصاف , ولنضيف ما نراه مكملاً بصدق , دون هجوم .. يفضي لخلاف غير

مستحب ..

كثيرون ,, ما إن يروا أفكاراً غير أفكارهم ,, و وجهات نظر مختلفة عما

يرون , ما يلبثوا إلا برد ليس إلا ( تفريغ انفعالات ) وهنا رأي الغاضب وليس

رأي التعقل ولا الحق , وما أدراك ما رأي الغاضب !! هجوم لا أكثر ..

فلنعلم أن كل كلمة نسطرها هي في موازيننا لنا أو علينا , نسطرها بأيدينا

لتشهد علينا يوم الحساب ,تحفظ على صحائف أعمالنا عدا عن صحائف الدنيا

التي قد لا ينساها الناس و لا تمحيها الذاكرة ..

الأقلام شواهد ,, فلنحذر منها ,, و نجعلها حجة لنا لا علينا,,

هنا عندما ننتناقش

كل منا يطرح ما يحب كما يرى .. و يفكر .. كما يعيش .. كما هي ظروفه

وبيئته .. و استقلاليته الشخصية .. وطبيعته المختلفة ..

فهل يعقل أن يرى كل من حولنا أفكارنا .. بالمنظار الذي نرى ؟!!!



فليكن لكل منا منظاراً شفافاً ,, هو منظار الحق والصدق ..و لنعلم أن لكل

قضية أطراف .. قد نغفل عن الإلمام بها لأي سبب كان .. فإذا نظر الكاتب من

جهة فلك الحق أن تنظر من جهة أخرى .. تضيف ما تضيف .. بود وصدق

لنخرج من نقاشنا بصفاء كما دخلناه .. ولا يملك أحدنا أدنى حق في تجاوز حد

( الذوق والأدب والرقي في التعامل و الأخوة ) و لك أن تخالف برأيك ..

فالصدق والحرية متطلبات الصراحة .. لكن يظل حسن التعامل زينة الفكر ..

بصمة لإسم كلاً منا في نظر أخيه هاهنا .. فنحن لانرى من أخوتنا سوى هذه

البصمة ..

فليطبع كل منا بصمته .. برقي و صراحة ..

و لنسعد بأقلام تبحر بلا حـــــــــــــــدود

خالص محبتي وتقديري ..

الف شكر لك اخي النادر على هذا الموضوع الرائع [/]


دمتم بحفظ الله

[النادر]

ودمت كذلك بحفظ الله ورعايته يالشقاوي ومشاركتك تناولت جوانب بالموضوع مهمة جزاك الله خير

[ولهان]

اخوي النادر اسمح لي بعوده للموضوع وفيه نقطه مهمه كنت مضيعها وابشرك لقيتها
وهي انه اذا اختلفت مع عضو حول نقطه معينه اوكلمه قويه بحقي ليش ماارد عليه برد فيه نوع من الاسلوب اللطيف او نكته ظريفه وفي نفس الوقت تبين الشىء اللذي اريد

[النادر]

بوتا مرحباًَ بك وبما خطر ببالك .

الحقيقة أن اسلوب الدعابة مطلوب ولو تلاحظ بعض المحاورين اذا خالفه بعض الحمقى بأسلوب
ركييك يداعبه او يجاريه قليلاًًَ ثم يجتره الى الطريق الاخر بكل لباقه .

وممااعجبني من الكتب في موضوعنما

كتاب أخطأ في أدب المحادثة والمجالسة المؤلف / د محمد بن ابراهيم الحمد قرأته مرة ونص كتاب جميل جداًَ وهو نقولات اكثر من انه تأليف .
ومشكور يابوتا على التفاعل المتجدد .

[ابو مريفه]

اللي بيتزعل مزعال ام عامر هاذي مشاركات ولا يجب ان الواحد يكثر الزعل على اصحابه
وكثر التزعل من طبع الرخوم والواحد ليا صار زعول تركه ابرك من خوته .

[النادر]

اهلاًَ بالعضو الجديد ابومريفه واحسنت القول فكثير ( الزعل ) لا يريح من حوله .
ولكن ما هي قصة ام عامر التي تمثلت بها .

[النادر]

اشكر الإدارة الكريمة على إختيار موضوعي ليكون الموضوع المميز وهذا
بفضل من الله اولاًَ ثم بحسن قصد الإدارة الكريمة والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات .

[الحوت]

اشكرك اخوي النادر على هذا الموضوع المميز والمهم
ومشكله اكثر المنتديات عدم الايمان بالراي والراي الاخر والتي تؤثر على سيرها على الطريق الصحيح وتتسبب في انهيارها .
والزعل من الراي الاخر يدل على صفه نقص في صاحبها
ولا بد لنا كاعضاء نعتبر لبنات في بناء المنتديات ان نعلم اننا لسنا وحدنا في المنتدى واننا جميعا نساهم في بناء المنتدى ونسعى لتطويره والاستفاده من بعضنا البعض حيث لايوجد في هذا العالم من لايخطئ ولابد لنا ان نقتنع بذلك ونجزم عليه .
ولو كان راينا واحد لما كان هناك نقاش وتحاور ونقاش .
والاسوا من ذلك هو الرد على من خالفك الراي بالفاظ نابيه خارجه عن الاخلاق الحميده والتي حظنا ديننا الحنيف عليها .
حيث ان هناك من يستخدم هذا الاسلوب عند الشعور بتفوق الراي الاخر على رايه واحساسه بان تفوف الراي الاخر يعتبر هزيمه وعار وهذا قمه التخلف .
صدقوني يااخواني انه متى مااقتنعنا بالراي والراي الاخر فاننا حتما سنصل الى قمه النجاح وباسرع وقت ممكن .
موضوع رائع ويستحق المشاركه والاهتمام
شكرا ياالنادر وتقبل تحياتي

[النادر]

الحوت ردك يدل على سعت صدرك بالحوار ولقد اعجبتني اكثر من مرة عند عدم ردك على بعض من جانب الصواب بإسلوبه فلك احتراي وتقديري .